عوامل گسترش اسلام (پایانی)
85/11/03
در زمان حيات پيغمبر اكرم , در اثر تبليغات اسلامى عده زيادى از مردم بحرين كه در آن روز محل سكونت ايرانيان مجوس و غير مجوس بود به آيين مسلمانى در آمدند , و حتى حاكم آنجا كه از طرف پادشاه ايران تعيين شده بود مسلمان شد . عليهذا اولين اسلام گروهى ايرانيان در يمن و بحرين بوده است .
البته اگر از نظر فردى در نظر بگيريم شايد اولين فرد مسلمان ايرانى سلمان فارسى است ...
همين مقدار سابقه ايرانيان با اسلام در زمان پيغمبر اكرم ( ص ) كافى بود كه بسيارى از آنان با حقايق اسلامى آشنا شوند , طبعا اين خود وسيله اى بود براى اينكه خبر اسلام به ايران برسد و كم و بيش مردم ايران با اسلام آشنا شوند , خصوصا با توجه به اينكه چنانكه خواهيم گفتوضع دينى و حكومتى آنروز ايران طورى بود كه مردم تشنه يكسخن تازه بودند , در حقيقت در انتظار فرج به سر مى بردند . هر گونه خبرى از اين نوع , به سرعت برق در ميان مردم مى پيچيد . مردم طبعا مى پرسيدند اين دين جديد اصولش چيست ؟ فروعش چيست ؟
تا آنكه زمان خلافت ابى بكر و عمر فرا رسيد . در اواخر دوره خلافتابى بكر و تمام دوران خلافت عمر در اثر جنگهايى كه ميان دولتايران و مسلمانان پديد آمد تقريبا تمام مملكت ايران به دست مسلمانان افتاد و مليونها نفر ايرانى كه در اين سرزمين به سر مى بردند از نزديكبا مسلمانان تماس گرفتند و گروه گروه دين اسلام را پذيرفتند .
پرهيز از خشونت در دعوت و تبليغ
دعوت نبايد توأم با خشونت باشد , و به عبارتديگر دعوت و تبليغ نمى تواند توأم با اكراه و اجبار باشد . مسئله اى است كه خيلى مى پرسند : آيا اساس دعوت اسلام بر زور و اجبار است ؟ يعنى ايمان اسلام اساسش بر اجبار است ؟ اين , چيزى است كه كشيشهاى مسيحى در دنيا روى آن فوق العاده تبليغ كرده اند . اسم اسلام را گذاشته اند دين شمشير يعنى دينى كه منحصرا از شمشير استفاده مى كند . شك ندارد كه اسلام دين شمشير هم هستو اين كمالى است در اسلام نه نقص در اسلام , ولى آنها كه مى گويند ( اسلام دين شمشير]( مى خواهند بگويند اسلام در دعوتخودش ابزارى كه به كار مى برد شمشير است , يعنى چنانكه قرآن مى گويد :
& ادع الى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتى هى احسن &( 5 ) .
آنها مى خواهند اينجور وانمود كنند كه دستور پيغمبر اسلام اين بوده : ادع بالسيف . حالا كسى نيست بگويد پس چرا قرآن گفته : & ادع الى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتى هى احسن & و در عمل هم پيغمبر چنين بوده است . يك نوع خلط مبحثى مى كنند بعد مى گويند اسلام دين ادع بالسيف است , دعوت و تبليغ كن با شمشير . حتى در بعضى از كتابهايشان به پيغمبر اكرم اهانتمى كنند , كاريكاتور مردى را مى كشند كه در يك دستش قرآن است و در دست ديگرش شمشير , و بالاى سر افراد ايستاده كه يا بايد به اين قرآن ايمان بياورى و يا گردنت را مى زنم . كشيشها از اين كارها در دنيا زياد كرده اند .
پس اصل رفق , نرمى , ملايمتو پرهيز از خشونت و اكراه و اجبار راجع به خود ايمان ( نه راجع به موانع اجتماعى و فكرى ايمان كه آن حساب ديگرى دارد ) جزء اصول دعوت اسلامى است :

قرآن خلاصه منطقش اين است كه در امر دين اجبارى نيست , براى اينكه حقيقت روشن است , راه هدايت و رشد روشن , راه غى و ضلالت هم روشن , هر كس مى خواهد اين راه را انتخاب بكند , و هر كس مى خواهد آن راه را . ,

1 -
تاريخ اسلام در آثار شهيد مطهرى - جلد اول